ספר במדבר

אחת המושכלות הראשונות של מוסריות העולם היא שאויב רשע ומפלצתי יש להשמיד עד כלותו ואלו הם הרחמים המוסריים באמת

קַרְיָנָא דְּאִגַּרְתָּא אִיהוּ לֶיהֱוֵי פַּרְוַנְקָא! מִיָּד וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ . וקשה כיצד הורה הלכה בפני רבו,ואמרינן (עירובין סג.) כׇּל הַמּוֹרֶה הֲלָכָה בִּפְנֵי רַבּוֹ חַיָּיב מִיתָה | וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים בַּמַּגֵּפָה אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים אָלֶף. (כה ט) מה הטעם שמתו דווקא עשרים וארבעה אלף | לְעוֹלָם יַעֲסוֹק אָדָם בְּתוֹרָה וּבְמִצְוֹת אֲפִילּוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁלֹּא לִשְׁמָן בָּא לִשְׁמָן. (נזיר כג ב) לכאורה קשה מהא דאמרינן (ברכות יז א) העוסק במצוה שלא לשמה נוח לו שלא נברא. ועוד !

שורש הטוב והרע אחד הוא | המלחמה בין הגוף לנשמה | מדרגת הצדיקים הטהורה | לראות את האור שבתורה | גילוי האות של כל אדם בתורה | חיסרון בתורה, חיסרון בעם ישראל, חיסרון בארץ ישראל | לראות את הטוב שבכל אחד | לכל אדם יש את התפקיד המיוחד לו | עיקרו של לימוד התורה, להתחבר לגודלה | התורה לא מגבילה את החיים אלא מרוממת אותם | מטרת הישיבה המרכזית העולמית | אנשי קודש העוסקים בכלל ישראל | תורה בריאה | קיצוניות או שלמות | התחזקות מעשית בעבודת ה'

בלעם הוא אחד מארבעה אנשים שהקב"ה בדק, שחשבו שהם חכמים יותר מהקב"ה. | איך אתה מתייחס לרמזים שהקב"ה שולח? | ישראל מחוברים למצוות באופן תמידי והחטא הוא רק מפריע וזמני.

עניין פרה אדומה | בארה של מרים | חטא ההכאה על סלע | את והב בסופה - למה דווקא מצורעים

החטא של משה ואהרון היה שגרמו לישראל לחשוב שלא ד' פעל את כל הניסים | הסיבה שמשה ואהרון לא יכניסו לארץ הנה מחמת שלא מתאימים בצורת ההנהגה בא"י | דברי משה למלך אדום | תלונת בנ"י כנגד שני דברים וכנגדם נשלחו בהם הנחשים והשרפים.

ייחודו של עם ישראל כאחד משבעים אומות מחד ומאידך קדוש ומובדל. התפיסה המעורבת הזאת הביאה לכבוד והערכה דווקא בדרך הפחות הצפויה. עם לבדד אינה רק ברכה אלא גם דרך חיים.